SUY NIỆM LỜI CHÚA
THỨ BẢY TUẦN XXXIII MÙA THƯỜNG NIÊN
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (20,27-40)
Khi ấy, có mấy người thuộc phái Sađốc, là những người chối không tin có sự sống lại, đến gần Chúa Giêsu hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, Môsê đã viết cho chúng tôi: nếu ai có một người anh cưới vợ, rồi chết đi mà không có con, thì người em phải cưới người vợ đó để anh mình có kẻ nối dòng. Vậy có bảy anh em: người thứ nhất cưới vợ, rồi chết mà không có con. Người kế tiếp cưới vợ goá đó, rồi cũng chết không con. Người thứ ba cũng cưới người vợ góa đó. Và tất cả bảy người đều cưới như vậy và đều chết mà không để lại người con nào. Sau cùng người thiếu phụ đó cũng chết. Vậy đến ngày sống lại, người đàn bà đó sẽ là vợ ai trong các người ấy, vì tất cả bảy người đều lấy người ấy làm vợ?”.
Chúa Giêsu trả lời rằng: “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, song những ai sẽ xét đáng được dự phần đời sau và được sống lại từ cõi chết, thì sẽ không cưới vợ lấy chồng; họ sẽ không thể chết nữa, vì họ giống như thiên thần, họ là con cái Thiên Chúa: vì họ là con cái của sự sống lại. Về vấn đề kẻ chết sống lại, thì Môsê trong đoạn nói về bụi gai, khi ông gọi Chúa là Thiên Chúa Ápraham, Thiên Chúa Isaac, và Thiên Chúa Giacóp. Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, mà là của kẻ sống, vì mọi người đều sống cho Chúa”.
Bấy giờ có mấy luật sĩ lên tiếng thưa Người rằng: “Lạy Thầy, Thầy dậy đúng lắm”. Và họ không dám hỏi Người điều gì nữa.
SUY NIỆM
Vào dịp lễ Vượt Qua, Chúa Giêsu lên Giêrusalem. Các phe nhóm chống đối Chúa thay nhau chất vấn để gài bẫy Người. Qua cuộc tranh luận với nhóm Sađốc, Chúa Giêsu cho thấy nền tảng cho niềm tin vào sự sống đời sau chính là quyền năng và tình thương của Thiên Chúa.
Khi nói: “Môsê đã viết cho chúng tôi”, phái Sađốc đã trưng dẫn Thánh kinh (Đnl 25,5-6) để tìm cách lý luận chống lại Chúa Giêsu, chống lại giáo lý về sự sống lại. Họ chỉ tin bộ Ngũ kinh là Thánh kinh, nên chỉ trưng dẫn Ngũ kinh mà thôi. Tuy nhiên, Chúa Giêsu cũng đã dùng chính bộ Ngũ kinh (Xh 3,6) để giải thích cho những lập luận sai trái của nhóm Sađốc và chứng minh chân lý về kẻ chết sống lại.
Chúa Giêsu còn nói thêm rằng: “họ là con cái Thiên Chúa: vì họ là con cái của sự sống lại”. Như thế, Thiên Chúa là Đấng đã trao ban sự sống của Ngài cho con người. Vì vậy, sự sống là một ân ban của Thiên Chúa mà con người phải nỗ lực bảo vệ và làm tăng triển nó.
Quả thật, khát vọng của con người là sống luôn mãi. Ai cũng tham sống, dẫu có cực khổ bao nhiêu cũng muốn sống, sống lâu. Nhưng sống ở trần gian lâu mấy cũng không cho là đủ, người đời vẫn tin vào đời sống vĩnh cửu sau này. “Sinh ký, tử qui”, sống đời này là tạm gởi, chết rồi mới về quê thật.
Tin vào sự sống lại là niềm tin cơ bản hướng dẫn đời sống người Kitô hữu. Niềm tin vào sự sống lại phải có ảnh hưởng trên cuộc sống của ta: vui tươi, lạc quan, tin tưởng vững chắc vào ngày mai. Vậy trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta đã làm gì để thể hiện niềm tin đó? Phải chăng chúng ta đang chỉ tin bằng môi miệng, hay chỉ tin trên lý thuyết mà thôi?
Lạy Chúa, Lời Chúa là sự sống và là ánh sáng soi đường cho chúng con. Thế nhưng trong cuộc sống, nhiều khi chúng con không chịu học hỏi kỹ nên dẫn đến hiểu sai; hoặc có khi chúng con đã cố tình bóp méo Lời Chúa, giải thích sai Lời Chúa để biện minh cho những hành động không tốt của chúng con. Xin Chúa thương tha thứ và giúp chúng con ngày một xác tín hơn vào sự sống đời sau, để chúng con luôn biết sống dưới ánh mắt của Chúa. Amen.